生死学
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2015-03-22[周日] 至 2021-07-23[周五] | 承诺培训时长: 2315天

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课程简介

欢迎来到生死学课堂,很高兴跟大家一起谈生论死。作为国内高校开设时间最长且最为系统的生死教育课程,主要涉及生死本质与尊严,死亡意识(死亡恐惧、临终心理等),个体死亡(疾病、衰老、灾难),社会死亡(战争、贫穷、堕胎),生死优化(临终关怀、伤痛恢复、丧葬礼俗),自杀问题等内容。本课程以生死为核心概念,以当下生命为立足点,通过解除生死问题的神秘性,赋予生命死问题以神圣性,旨在以死观生,优化自我生命。

《生死学》是一门关于生与死的基础性人文课程,旨在培养健全的生命意识,引导学生珍惜生命、关爱生命的生命情怀,以优化自我生存为指归。生死学针对人类所面临的生与死的矛盾,首先是分析生与死的具体情形,缓解生死间的紧张,建构生死之间的必要张力;同时揭示生与死既对立又统一的关系以此推动生命个体走向成熟的规律;旨在总结人类生死智慧,使之作为一种文化精神流传下去。

《生死学》课程从本质上可从四个方面理解:

其一、生死教育教授生死之学,是关于生与死的认知教育。使受众既知生又知死,将知生与知死相结合,这既是生死教育的独特性与生命力。

其二、生死教育通过传授相关资讯,帮助受众恰当且从容地处理现实中的生死事件,并能从中积累经验、丰富人生体验、提升为个体生存下去的动力与力量。因此,生死教育是一种生命实践教育。

其三、生死教育是基于生与死的情感教育。生死教育是帮助受众如何经过生死体验处理好自己面对生离死别的情感、情绪,在理性认识的层面上建立起自己应然合理的情感模式。生死学课堂既释放与发泄内心情感也倾听和讲述生命故事。

其四、生死教育是你一种意志教育。生死教育教育受众直面死亡的挑战从而构成一种勇敢地面对人生中各种挫折与苦难的生命意志。


课程大纲

1.生死之际的学问

1.1死亡是人生的导师、现代人的生死困境(时长15分)

主要内容:了解死亡对人生的意义、现代人的生死品质。

1.2生死学基本规律生死学的目的(时长14分)

主要内容:了解生死学学什么,以及学生死学为什么。

2. 生死本质

2.1生命与死亡的本质(时长14分)

主要内容:从生物学、社会学以及哲学三个层面了解生死定义。

2.2生命与死亡的尊严(时长15分)

主要内容:了解生命与死亡的神圣性、尊严与品质的基本内涵。

3.死亡心理

3.1畏死体验与死亡恐惧(时长15分)

主要内容:了解个体在偶然事件中的死亡认知及其意义、人类死亡恐惧的真正含义与应有态度。

3.2濒死体验与临终心理(时长14分)

主要内容:了解人个在死亡威胁下的心理体验及其意义、个体走向临终的心理状态。

4.个体生死

4.1疾病(时长14分)

主要内容:什么是疾病、疾病与死亡的关系以及我们面对疾病的应有态度。

4.2衰老(时长13分)

主要内容:什么是衰老、我们如何面对自己的衰老以及我们如何关怀老年。

4.3灾难(时长11分)

主要内容:灾难的死亡本质、灾难恐惧以及灾后重建。

5.社会生死

5.1战争(时长12分)

主要内容:战争的死亡本质、战争悖论以及战争中的人道主义。

5.2贫穷(时长15分)

主要内容:贫穷的死亡本质、穷人的生死品质以及消除贫穷的社会理想。

5.3堕胎(时长14分)

主要内容:何谓堕胎、胎儿的标准、有关堕胎的禁允理论以及中外立法。

6.生死两安

6.1临终关怀(时长15分)

主要内容:临终关怀溯源、临终关怀的基本事务以及全人、全程与全家临终关怀新理念。

6.2丧痛恢复(时长14分)

主要内容:个体丧亲的悲伤含义、个体正常与不正常的悲伤经历以及悲伤恢复。

6.3丧葬礼俗

主要内容:人类丧葬的起源、丧葬的生命伦理、中国传统的丧葬礼俗以及丧葬仪式的现代改革。

7.优生优死

7.1死亡的优化与安乐死(时长15分)

主要内容:死亡优化的本质、关于安乐死的争议以及安乐死的本质与立法实践。

7.2脑死亡(时长13分)

主要内容:死亡标准、心肺标准的缺陷以及脑死亡标准的优势、脑死亡标准立法推进中的难题。

8.生死歧路

8.1自杀的本质与成因(时长15分)

主要内容:自杀的定义、自杀的内在矛盾性、自杀的个体与社会成因。

8.2自杀预防(时长15分)

主要内容:自杀预防的实质、自杀预防的新思维以及自杀预防的基本形式。

学习要求

考核目标:

1、认知标准

掌握生死学基本概念与相关理论,学会从死亡角度思考人生问题;

2、实践标准

参与义工活动,深入社会生活,体验生死、服务社会。

课程教学目标:

1、提升对死亡问题的理性自觉,夯实个体自身的生命意识,树立正确的生死观;

2、珍惜生命,热爱生命,加强自我修养。

学习要求:

1、通过教与学,系统地了解生与死的辩证法,了解死亡的本质与意义,了解生命的神圣与品质;

2、理解与死亡有关的哲学、文化与历史等相关知识;

3、掌握在实际和人生实践层面上如何面对死亡,如何处理死亡事件等。

课程地位

《生死学》是一门基础性课程,在对学生教育中起到基础性作用。

1、对学生健全的生命意识与信念的培养是学校德育的基础与前提,没有起码的生命意识就谈不上正确的世界观、人生观与价值观;

2、培养健全的生命意识与信念也是学生专业课程学习的基本前提与目的。因为专业课程学习本身也是一种生活,它需要一定的信念与动力支撑,同时,专业课程学习本身并不是目的,其目的在于促进生存优化生活,让学习者真正实现其生命价值;

3、《生死学》课程是生命教育的最基础的内容。当前,对学生实施生命教育引起了社会各界的广泛关注,而生命教育中最迫切与最基础的莫过于生与死的教育,生死教育也就成为生命教育的起点。

课程特色

1、课程的知识结构特色

 其一、理论知识与实践知识相结合。生死学建立在人类对生死思考的理论基础之上,是对人类生死智慧的传承,因此,必须注重对各种生死学理论知识体系的理解与掌握,如中西方生死哲学、宗教生死理论以及其他人类学相关理论知识;同时,生死学又以关注生命现实为落脚点,以指导生命实践为旨归,因而必须传授相关实践知识,比如临终关怀、自杀干预以及悲伤抚慰等适切的资讯与实践知识,并引导学生积极参与社会实践。

 其二、知识学科分布上的广泛性。生死学与其他学科具有广泛联系,它与神学、哲学、伦理学相联系并借鉴相关论点来讨论生与死的神圣性,生命的价值和死亡的价值以及死后世界等;它与医学、心理学相联系来探讨死亡的实际发生,临终心理与关怀,创伤恢复、濒死体验等问题,从中归纳出对人生的指导意义;它与生物学、生理学等相联系来探讨生与死的奥秘;它与社会学、人类学、文学等相联系来探讨自杀、安乐死等问题,提供我们以适切的态度和正确观念。

 

 2、课程的教学过程特色

 其一、学生是教学过程的主体。本课程旨在搭建生死学的平台,重在学而不在教。生死问题是无法教的,本课程只是整合生死资源,搭建一个平台,使学者能从中获取一些资讯以启发自我。本课程不是知识性课程,意义不在知识灌输,而在个体生命意识改善并最终体验为个体生命品质的改善。根本原因在于生死问题极具个体性,而且,教师也在与学生的互动中加深自己的生命认知,真正教学相长。

 其二、本课程是一种生命体验式学习。本课程旨在引导学习者以某种合适的方式体验生命存在的意义与价值。本课程借助影视、现实(包括现实生活中的死亡事件、社会生死话题)及个人亲身经历的生死个案等引导学生在体验中加深思考、在思考中深化体验,从而建立生命的神圣观。

 其三、本课程考核重在实质意义。所谓实质意义就是考核学生对本课程的掌握与运用程度,生死学目标在于人对生命的意义的理解与创造。本课程的教学考核重在实质意义,即不搞概念记忆、问题标准答案式考查。而是采取灵活多样,由学生为考核主体,比如,学生提交作品与创造(不是命题作业)。

 

 3、课程的创新特色

 其一、内容的建构最具系统性。当前,高度学校生死教育相关课程的业已在部分高校展开,但均是专题性或讲座性,未来能形成系统。本课程已开发出一套系统的教学资源,并出版了全国第一部系统的《生死学》教材;

 其二、有一套较成熟多样的教学方法与理念。本课程开设十年来,课堂教学与实际生活已融为一体,教学除了必须的理论准备外,主要是以现实生活为切入点来主导课堂;以学生为主,体现生命自我本体性,以学生为课程考核主体;课程强调事务性,注重教学的实际性,即传授学生适切的资讯引导学生关注自己、身边的人们的生活状态并能在适当的时候有效介入,比如自杀干预、悲伤安抚以及临终关怀等。

 其三、学生成为教学资源开发的主体。一是利用网络及其他途径搜集各种形式的生死学教育资源;二是利用电脑技术开发各种资源,比如制作电子杂志和各种电子作品等;三是通过观察生活与社会实践拍摄与录制第一手现实材料。

 

课程负责人介绍

胡宜安,广州大学政治与公民教育学院副教授,哲学硕士,已出版专著《现代生死学导论》(广东高等教育出版2009年)。

 

教师团队

1.罗明星

教授,法学博士,马克思主义学院副院长,南粤优秀教师,广州市优秀教师,主持和参与国家及教育部项目多项,公开发表论文20余篇。

lmx1991@126.com

 

 

2.温远鹤

哲学硕士,参与科研课题多项,公开发表学术论文多篇。

wenyuanhe@126.com

 

 

4.石若坤

副教授,广州大学最受学生欢迎教师,主持教育部课题一项,公开发表论文20余篇,出版《读心》等专著多部。shirk88@sina.com

 

 

 

5.龚耀南

副教授,南粤优秀教师,广州大学最受学生欢迎教师,参与科研课题多项,公开发表论文多篇。

邮箱:gyn86371089@163.com

 


老师团队
  • 胡宜安

    这家伙很懒,什么也没留下